2)第180章 两个故事_从斗罗开始的自我奋斗
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  说:那我从现在起爱护百姓,为了仁义停止征战,这样可以吗?

  隐士说:不行!你口中所谓的爱护百姓,说到底只是在祸害百姓罢了,为了仁义停止战争,说白了不过是战争的根源。”

  第一个故事讲完,清欢不再说话,只是默默地等待着。

  许久之后,比比东才道:“世界本质上并没有“好”与“不好”的概念,这些都是我们人为添加的,是我们自以为是的在给世界作定义……给天地立心?”

  雪帝也跟着道:“我明白了!丞相给国王讲贵族修养,讲统兵作战,讲治国理念……这些都是人为的东西,太……”

  似乎找不到什么词来说明,雪帝沉吟许久,才勉强找了个词,道:“太刻意了!快乐是源自本心的情绪,一切人为刻意的东西,并不能带来真正的快乐。

  相反,最质朴,最平凡的东西,反而更能给国王带来快乐!”

  叶泠泠也点头,道:“丞相试图用那些太过高大的东西,自以为是的认为这些东西能让国王快乐……他想给国王“立心”!”

  尘心点头,道:“摒除一切人为的“外物”,回归本心,自然明白,本心圆满,无所求!”

  其他人也纷纷给出自己的感悟。

  修罗神诧异的看着书院众人,眼神有些罕见的失措——他确实抓到了点什么,但真要他说,却根本说不出口。

  反倒是书院众人寥寥数语,就将抓到的东西明明白白的说出来了。

  他有点明白,为什么书院众人能跨越魂师界上万年的壁垒,成就神位了!

  清欢也没有说对还是不对,只是开始讲第二个故事:“传说,在某个叫具茨山的地方,住着一位叫大隗的神人,某位国王为了寻求治理国家的办法,千里迢迢前往拜访。

  但却在具茨山迷了路,就在寻路时,遇到了一个牧马的少年。

  国王问少年:你知道具茨山在哪吗?

  少年回答:知道。

  国王又问:你知道大隗吗?

  少年也回答知道,

  国王很奇怪这少年什么都知道,就问:那你知道治理国家的办法吗?

  少年说:治理天下,不就跟我牧马一样吗?我幼年时独自在天地四方游玩,结果不小心得了头晕目眩之症,后来有长者教育我说,你应该称作太阳之车,去到旷野里游玩——如今我的疾病就痊愈了。

  国王听明白了,叩首行礼后直接回去了。”

  故事说完了,但这次所有人都一头雾水。

  比比东忍不住道:“牧马……有什么讲究吗?”

  唯有千仞雪对此有经验,道:“帝国养马,需要修建野马的鬃毛,凿削野马的蹄甲,用络头和绊绳来拴连它们,用马槽和马床来编排它们……这其中能活下来的野马,只有十之一二。

  所以野马一向只用来做种马,生下的小马驹从小按照上面的方法培养,成活率才会变高…

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