不，是亿点点！”
像是意外之喜，徐小受发现《观剑典》里撰写的东西，包括其中随手举的例子。
都是自己当下最欠缺的！
都是剑术精通和剑道盘，这种只给底层“0”和“1”，不给高级框架的相反答案！
徐小受没时间对剑道去作研究，他最缺这种现成的答案。
且对于此刻欲图用八尊谙的剑去唤醒年少版八尊谙的他来说，这不正是“一拍即合”？
本打算只扫一眼就结束。
这会儿，徐小受直接分出一缕心神寄在此间古籍世界，边在外对峙祟阴的同时，边看向了情剑术的部分。
是的，关于这部分的“人生阅历”，他同样欠缺。
可阅历是可以被创造的！
实在不行，套用灵魂读取来的各家的记忆也行，直接用八尊谙的也行。
甚至自己“两世为人”的这等离奇阅历，必然少数，必然极端。
而极端，是否便意味着，有可能能在八尊谙的野路子中，找到值得一思，且化用在剑道上的答案？
他很快看到了《观剑典》中八尊谙原话：
“道无大小，相无高下。”
“水可为川，泪能载情。”
简简单单两句话，有如洪钟大吕振聋发聩，使人浮想联翩。
可以是汪洋、是海啸、是水墨世界、是寄身攻击……
但不该局限于此，也可以以泪通情，上升到灵魂、意识层面，上升到真正情剑术的高度……
浪淹虚空岛！
放在彼时，恐怖如斯。
此刻想来，徐小受心头不由生出了“奥义水鬼，不过如此”的想法。
且这些文字，八尊谙三十多年前所写！
“众生为最，不过众生为剑神之相。”
“滴水穿石，亦可缓叩慢开玄妙门。”
当扫及这两句之时，徐小受险些忘了对面还站着一位邪神在防御，心神几乎要被牵引、被吸附进去。
八尊谙的观点下，从始至终，众生相不是最强的，众相平等。
如巳人先生师生相修炼有成，亦可媲美众生相。
这观点现今绝大部分古剑修，乃至炼灵师都认可。
但问题是，知道归知道，身体力行在践行者，几乎一个都没有！
徐小受细细回想。
巳人先生封圣后，状态明显有些不对。
主观上他应该是相信师生相未来可期的，潜意识里他却还是墨守陈规，觉得此路不通。
这表现出来，便是他失去了前路的方向，不知心剑术可否继续前行，不知师生相可否引领他走向第三境界，因而陷入迷茫、止步不前。
饶妖妖亦然。
她确实走的是最纯正的路子，主修情剑术，死前也将众生相、山海凭等修了出来。
感觉上却是不强，结局也是陨落！
为何？
从《观剑典》里找答案，饶妖妖钻了牛角尖。
众生相、山海凭，确实是红尘剑、忘情剑最高表现形式。
但从一开始就奔着这两个目标去冲，就
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