2)第六百三十一章 伴天连追放_八条物语
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  护代黑川清实、老中加地春纲、纪尹守护畠山常重、河内·和泉两国守护今川氏定等人来留守,但思来想去他们的资历、经验、处理政务等方面都不如上杉景信。最后,他还是决定请出才退隐不久的上杉景信。

  「老夫虽然感谢八条内府的信赖,只是老夫已是退隐之人,加上才被解除蛰居不久,只怕山内入道公方殿那边······」上杉景信主要还是担心再度受罚。

  「无妨,余授予上杉黄门侍郎雍州守护代的役职即可,令郎随余一同出阵九州。」对于山城守护代这个役职,景定觉得自己还是有能力自行任免的。

  「老夫感谢八条内府信赖。」毕竟吃人家的嘴短,拿人家的手短,上杉景信也不再推辞。

  「那么雍州的西本愿寺、东本愿寺就交由上杉黄门侍郎来监视了。」其实最让景定放心不下的就是已经搬迁至京都的西本愿寺和东本

  愿寺。

  表面上,石山本愿寺已然两分,可终究西本愿寺和东本愿寺是同宗,而且两家住持又是嫡亲兄弟。

  「老夫明白八条内府所虑之事,只要老夫还有一口气在,就绝不会让一向宗恶僧于洛阳举兵的。」上杉景信原本就对一向宗较为敌视,再加上古志长尾一族之人不少都折损在石山御坊外。

  「嗯,那就交给上杉黄门侍郎了。」景定满意的点了点头。

  然而,就在景定下令四条虎定、上杉景满、安宅清康三人做好出阵九州的准备后不久,小早川隆景所派遣的使者就抵达了二条城外,并带来了葡萄牙人主动派遣战船介入九州战局的不利消息。

  如此一来,景定对此感到愤怒不已,当即下令今川氏定率五千余军势进驻界町,在芹泽信胤、高桥又五郎、小仓家房等人的协助下,将界町之中所有的南蛮寺一一捣毁,并没收界町葡萄牙商人的财产、船只等。

  期间,上杉军还将拒不配合、妨碍执法的天主教徒、神父尽数逮捕,随后就在景定的默许下押至京都六条河畔附近斩首示众。

  之后,景定还以上杉将军家的名义还勒令界町之中凡是信仰天主教者必须改宗,并令其踩踏画有上帝或圣子的画像(影踏),否则将流放至虾夷地。

  已经在界町传教数年的加斯帕尔·比勒拉神父为了阻止上杉将军家对天主教徒的迫害,便前往二条城,要求登城面见八条景定。

  景定倒是对此问心无愧,反而向加斯帕尔·比勒拉神父提出了强行对扶桑百姓进行传教、将扶桑人诱拐并买卖、葡萄牙人食用孩童、将扶桑各国情报提供给本国之人、教会裹挟诸多身份底下之人,有爆发一揆的倾向等多条质询。

  由于葡萄牙人在九州所做不法之事甚多,导致加斯帕尔·比勒拉神父几乎无法对上述质询进行辩解。

  最后,加斯帕尔·比勒

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